[ سورة الحاقة ( 69 ) : الآيات 25 إلى 29 ] وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ ( 25 ) وَلَمْ أَدْرِ ما حِسابِيَهْ ( 26 ) يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ ( 27 ) ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ ( 28 ) هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ ( 29 ) هذا حال المؤمنين الصالحين في الآخرة وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ تحقيرا له بأن تلوى - على ما قيل - يسراه إلى خلف ظهره ، ويرى ما فيه من قبائح أعماله فَيَقُولُ تحزّنا وتحسّرا « 1 » يا أهل المحشر لَيْتَنِي وأتمنى أنّه لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ ولم أعط صحيفة أعمالي التي فيها جميع سيئاتي وَلَمْ أَدْرِ ولم أعلم ما حِسابِيَهْ فانّه ليس في أعمالي إلّا ما يوجب العذاب . ثمّ يتمنّى أنّ الموته التي أدركته في الدنيا لم يكن بعدها بعث بقوله : يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ والقاطعة لحياتي بحيث لم يكن بعدها بعث ولا حساب ، ولم ألق ما ألقى من سوء العاقبة واليوم ما أَغْنى ولم يدفع عَنِّي شيئا من العذاب ما كان ( ليه ) من المال والأولاد والأتباع . قيل : إنّ ما استفهامية على سبيل الانكار ، والمعنى أي شيء أغني ما كان لي من اليسار « 2 » . وقيل : يعني لم يغن عنّى المال الذي جمعته في الدنيا شيئا من العذاب « 3 » ، بل صار سببا لابتلائي « 4 » به . هَلَكَ وذهب عَنِّي اليوم سُلْطانِيَهْ وملكي واستيلائي على الناس ، وبقيت ضعيفا ذليلا مقهورا . عن ابن عباس : يعني ضلّت عني حجّتي التي كنت احتجّ بها على محمّد في الدنيا « 5 » . وقيل : يعني إنّما كنت أنازع المحقّين بسبب الملك والسلطنة ، فالآن ذهب ذلك الملك وبقي الوبال « 6 » . [ سورة الحاقة ( 69 ) : الآيات 30 إلى 37 ] خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ( 30 ) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ( 31 ) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ ( 32 ) إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ( 33 ) وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ ( 34 ) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ ( 35 ) وَلا طَعامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ ( 36 ) لا يَأْكُلُهُ إِلاَّ الْخاطِؤُنَ ( 37 ) وعلى أيّ تقدير يقول اللّه تعالى للملائكة الغلاظ والشداد غضبا على العاصي : خُذُوهُ فَغُلُّوهُ وقيّدوه ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ وأقلوه بعنف ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها وطولها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ وأدخلوه وشدّوه بحيث لا يقدر على الحركة .

--> ( 1 ) . تفسير روح البيان 10 : 144 . ( 2 ) . تفسير الرازي 30 : 114 . ( 3 ) . تفسير روح البيان 10 : 144 . ( 4 - 7 ) . تفسير الرازي 30 : 114 .